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不管你信不信,反正我不信。 马保国,完美满足你的需求 每一个孩子,从小时候便会被教育不要通过嘲笑他人来建立自己的优越感。 从道德上,没有人会认为,嘲讽讥笑他人,是一种美德。 但事实上,对于人的心理来说,这是一种需求或是一种本能,哪怕是不诉诸口头只在心中臆想,同样可以获得满足和愉悦感,无需对此道德绑架或是上纲上线。 正是因为伦理道德、公序良俗等文化影响,人们鲜在公开场合实名嘲笑他人。 互联网,给了人们一个机会。 马保国在其中,成功塑造了一个失败者的形象,他吹牛,被揍得皮青脸肿,却继续一本正经的解释。 在人们看来,马保国这个失败者没有后台,没有资本,没有不理性的粉丝团体,那么嘲笑他,攻击他,甚至是谩骂他,在非实名的ID背后,似乎接近于零成本。 《乌合之众》里有一段话很有代表性,“我们的潜意识就像潘多拉的盒子,一旦被打开,就会释放出太多的本能性冲动力量。” 在某个时刻,人们内心中的抑郁,无论是家庭的不幸还是学习与工作的艰辛,仿佛都可以通过嘲笑马保国获得安慰,因为从表面上看去,他一无是处,从哪个角度去消费他都没毛病。 同时,马保国现象也不属于时下的社会新闻范畴,人们不用担心稍不留神站错队便会有一连串的反转来打脸。 当所有人都在攻击马保国时,站出来起底他的过往、解构他的言论、分析他的未来,又能间接吸引流量,满足人们更多的心理诉求。 除了网友本身,平台方何尝不希望马保国再火一些呢?真实的用户,真实的使用时长,真实的流量以及真实的钞票。 从这样的维度去思考,马保国堪称完美。 这条成功之路上,马保国从来不是独行。 稍作回忆不难看出,马保国并不是在互联网中第一个塑造这样形象的人,S曲线的芙蓉姐姐、前无古人的凤姐、民间艺术家药水哥、说唱新贵GIAO哥、斗地主鬼才卢本伟…… 这有别于过去马戏团的奇异秀——没有自由、被控制。 这些人,是自愿的,并且乐在其中。 当传武光环不再,大师们一个个名声扫地之时,只有马保国及时反应过来,抓到了这个解构主义盛行,娱乐至死年代里的财富密码,丢掉“一代宗师”的金身转而成为娱乐大众的网红。 在这样的一个江湖中,其实并不存在所谓的归隐和复出。 马保国的成功,是因为他满足了人们的需求,填补了时间线上的空白。 至于他高调宣布参演的那部电影,多半我们是不会看到的。 #文凭 #毕业证书#学历 #认证 #毕业证成绩单
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